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      [釋疑解惑] 專題匯總:正本清源——往生凈土條件與辨析

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      發表于 2012-12-21 12:43 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式

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      一向專稱六字名號,具足信愿行,而且是正定業,定得往生

      慧凈法師:學凈土法門應有的認識(從真諦、俗諦圓滿介紹

      【善導流凈土法門介紹】(詳細介紹...
      慧凈法師:善導流凈土法門的特色:[本愿稱名、凡夫入報;平生業成、現生不退]
      慧凈法師:「本愿稱名」是指稱名念佛,因為稱名是阿彌陀佛的本愿,所以叫「本愿稱名」
      慧凈法師:稱名念佛靠佛力所以超勝!觀想、觀像、實相念佛靠自力故不如稱名念佛
      未斷除貪瞋癡的業力凡夫,專稱彌陀名號往生極樂世界,直接進入阿彌陀佛的報土
      平生業成:不待臨終,往生的業平生已成就,雖未到極樂世界,但已往生有份
      現生不退:雖尚在白道上,但可以說已是極樂世界的圣眾之一,只是時間的問題而已

      慧凈法師:為極惡最下根機,說極善最上之法
      慧凈法師:方法極易,利益極高
      慧凈法師:完全佛力,稱名獨達
      本愿稱名無量壽經有講,龍樹菩薩傳承,善導大師弘傳!

      [善導大師凈土思想]
      善導大師的凈土思想(凈宗法師).rar
      彌陀化身善導大師語錄:彌陀本愿篇、法語篇(摘錄)  (資料集下載)
      善導大師凈土思想的特色:本愿稱名、凡夫入報、平生業成、現生不退
      善導大師:《觀經》雖說定散兩門之益,望佛本愿,意在眾生,一向專稱,彌陀佛名
      善導大師:一切凡夫,不問罪福多少,稱名必定往生!
      善導大師:不問時節,稱名必生──善導大師“不問時節”之文
      湛空法師:善導大師之他力本愿思想
      隋唐前的凈土法門與宋明后的凈土法門之異同,前者純粹,后者摻雜了圣道門思想
      善導大師五正行之正行、助行、雜行,專稱名號為正定業必定往生,雜修百中難得幾個往生
      善導大師《觀經四帖疏》綱要 (下載、摘錄)
      善導大師:《觀經》目的不在十三定觀或凈業三福九品,而在一向專念南無阿彌陀佛名號
      善導大師:觀經目的是為引導圣道門進入凈土門,再由要門導歸彌陀本愿之專念彌陀佛號
      善導大師:極樂世界是報土,一切善惡凡夫都能往生,全托佛愿他力

      【六字名號,具足信愿行,而且是正定業】
      善導大師:六字名號機法一體,稱名念佛具足信愿行,而且是正定業
      印光大師:阿彌陀佛是法界藏身,所有十方法界諸佛功德,阿彌陀佛一佛,全體具足
      下品下生之深義:所有一切眾生,只要念佛,不論罪福多少、工夫有無,都能往生的信心
      信愿法師:念佛應注重佛字,每一聲南無阿彌陀佛的稱念當下,都圓滿具足往生的愿行功德
      善導大師五正行之正行、助行、雜行,專稱名號為正定業必定往生,雜修百中難得幾個往生
      慧凈法師:一切不論,但能念佛皆往生
      慧凈法師:念佛如果還心有不安,表明你雖然念佛,但是不了解這個法門
      大安法師:念佛具足六度一法持無量法的奧秘,在你信愿持名的當下,就具足菩薩的六度萬行

      慧凈法師:欲了生死唯念佛,念佛必得生極樂
      慧凈法師:原來必墮地獄,結果卻必生極樂,這是其它任何法門所沒有的!


      【本愿稱名辨析】
      大安法師答疑本愿法門:不要去貼標簽,只要有圣言量、祖師依據,我們都可以去奉行!
      慧凈法師答疑本愿法門:本愿稱名非日本制造,無量壽經有講,龍樹菩薩傳承,善導大師弘傳!
      智隨法師答疑本愿法門:絕大多數人是非不明,借此而大肆誹謗念佛法門者亦有人在
      凈宗法師:勿曲解乃至十念,十念指臨終來不及念更多,乃至指平時一輩子念佛
      凈宗法師:銀行取款比喻:一向稱名,不問時節(別把“存款單”丟了)
      凈宗法師:持戒行善是佛子的分內之事,但僅憑此自力修持還不足以往生,凈土往生靠佛力
      凈宗法師:凈土法門的一心不亂是指“一心一意稱念佛的名號,不雜修”

      大安法師、凈宗法師、智隨法師:辨析“口念彌陀心散亂,喉嚨喊破也徒然”
      智隨法師:由“口念彌陀心散亂 喊破喉嚨也枉然”談如何選擇修學凈土的善知識
      智隨法師:即使你是菩薩,如果不能成就一個人往生,那就不是凈土門的善知識
      凈界法師:凈土法門的特色——他力門、果地教。唯一方法就是順從本愿、一心歸命


      [回歸善導]
      不弘揚凈土真宗,而是回歸善導,穩守“本愿稱名,凡夫入報”之善導大師根本義
      凈宗法師:回歸善導、大勢所趨!自慧凈上人唱導回歸善導以來,昔日真宗學人紛紛轉向
      凈宗法師:獨取任一支派思想皆不宜,必須回歸善導大師根本思想


      【往生條件】
      印光大師:信愿行三,具足無缺,決定往生
      只要具足信愿并執持名號,就等于上了往生極樂世界的船,不需要你加自己的任何一點力量
      彌陀要解述義摘要--往生的條件(大安法師講)
      只要信愿真切,阿彌陀佛會創造種種方便讓我們往生
      大安法師:你沒有條件往生,阿彌陀佛創造條件讓你往生!

      凈空法師:往生的三個條件——信愿持名
      我愿意,是往生唯一的條件
      視頻: 信愿具足就可往生極樂世界 大安法師
      深信切愿十念或乃至一念皆往生,既指臨終也指平時。但不要心存僥幸,宜平時多用...
      “信、愿”是能否往生的先決前提和唯一前提,信愿如目持名如足,目足并運定得往生

      慧律法師:每天發愿要往生極樂世界,臨命終絕對錯不了,一定往生
      如果無信無愿,念再多佛號也不能往生,所以信愿最為要緊
      薄地凡夫,但以信佛因緣,皆得往生
      唯持名念佛,下手最易,成功最速。仗佛慈力,帶業往生,末世眾生,唯此是賴

      受持并宣揚佛號即是護佛法,善宣正道因,念佛即成佛之正道因

      【臨終助念的問題】
      要弄清楚往生的條件,助念不是往生的條件!
      大安法師關于程晉林助念團一則往生案例答疑


      【臨終正念的問題】
      大安法師:臨終正念在阿彌陀佛上,不是往生的必須條件
      平時有信愿稱名,臨終一念不管有沒有在阿彌陀佛上照樣往生!否則阿彌陀佛就不是大慈悲
      平時如果有真切信愿,即使宿世業障現前面臨災難,定能蒙佛接引往生凈土


      【冤親債主、業障、消業的問題】
      念佛人到了臨命終時,阿彌陀佛與諸圣眾迎接盛況,冤親債主無法妨礙你往生
      今生無論如何也消除不完過去世的業障,只能帶業往生

      【功夫、一心不亂的問題】
      能一心不亂當然好,但這是在信愿解決之后的事情,往生先決前提條件是有沒有信愿!
      以散亂心稱念南無阿彌陀佛名號,只要具足信愿,也能往生
      散亂心念佛能往生嗎?有信愿,未得一心亦可往生
      臨命終時“心不顛倒”才能往生嗎?
      印光大師:未能心中清凈,可否往生?
      視頻: 往生凈土與一心不亂的誤導 明證法師
      念佛之法重在信愿。信愿真切,雖未能心中清凈,亦得往生
      不能擔憂功夫未成而影響往生
      黃念祖:心不顛倒,往生極樂,全仗佛的加被力
      相信并愿意去,念佛號即可往生凈土,不必功夫成片
      印光祖師關于“念佛成片伏煩惱”與往生關系的開示如下

      念佛法門,注重信愿;未得一心,亦可往生
      對《佛說阿彌陀經》中若一日乃至若七日一心不亂的感悟


      【菩提心的問題】
      蕅益大師:深信發愿即無上菩提!
      信愿決定往生深信發愿即無上菩提,把念佛當作功夫是以橫超法作豎出用不符合凈土宗道理
      蕅益祖師:十惡五逆,臨終十念往生。可否發菩提心?
      發愿往生西方極樂世界,等于具足了厭離娑婆和欣求極樂,所以已經含攝四弘誓愿!


      【善根福德因緣的問題】
      通途教理的“我要多種善根多修福德”不可能往生極樂世界,信愿持名就叫多善根福德因緣
      念佛往生的啟示:一句名號功德足夠
      省庵大師:多福德者,莫過于念阿彌陀佛之人

      【五逆和謗法的問題】
      善導大師:謗法到底能不能往生釋疑
      臨終現地獄恐怖相,一心念佛以虔誠求佛救度之念,即使曾五逆十惡誹謗正法亦可往生


      【善男子、善女人的問題】
      相信凈土發愿往生的念佛人,就是善男子善女人!

      【自力、開悟、即身成佛、事持理持的問題】
      印光大師:智者如以其智自恃,則反要被愚夫愚婦老實念佛往生西方者所憐憫
      蓮池大師:悟后不愿往生,敢保老兄未悟
      印光大師:開悟而不往生者,百有九十。往生而不開悟者,萬無有一
      夢參和尚:大徹大悟他要是在娑婆世界照樣輪轉! 但往生極樂可一生成佛不再輪回
      蕅益大師:自力修行,十人九蹉跎;唯有信愿持名,仗他力故,自在往生!
      念佛行持有理持和事持,兩者相得益彰!只有事持照樣往生
      即使有大智慧、大辯才、大神通,如果煩惑斷而未盡照樣不能了生死,可見靠自力往生之難
      所謂高深玄妙的法門皆屬靠自力,需漸次進修到七信位方了生死,仗佛慈力帶業往生則易
      印光大師:開悟而不往生者,百有九十。往生而不開悟者,萬無有一
      蕅益大師答疑:徹悟人還須往生否?

      印光大師:禪宗的見性成佛或密宗的即身成佛只不過是理即佛與名字佛,不可認做真能現身成佛
      印光大師談參禪與修凈土的區別
      案例告訴你,即使禪定功夫甚高的老和尚,臨終時露痛苦表情

      報國寺了然法師:念佛與參禪

      【有關西方凈土
      西方凈土不是權或化城或中間站,西方凈土就是究竟成佛寶所,往生極樂世界就等于成佛
      西方極樂世界不是化城,真空和妙有是一體兩面,從真空里面產生的妙有就等同于真空,這叫“第一義諦妙境界相”
      往生極樂世界等于生到了十方無量無邊剎土,見到阿彌陀佛等于見到一切佛
      如果得不到阿鞞跋致,經無量劫修行可能最終都等于零!帶業往生凈土即得阿鞞跋致!
      《凈土十疑論》:有關凈土的十個疑問及解答(原文·白話釋·提要)


      【往生的重要性】
      印光大師:凈土法門是如來究竟度眾生之心,等覺菩薩尚以十大愿王回向往生
      十方無量無邊的剎土當中,諸佛都在講《阿彌陀經》,都在勸導眾生發愿往生西方極樂世界
      越了解《地藏經》,越應明白發愿往生西方凈土的重要性
      釋迦牟尼宣說彌陀之本愿,惠以真實之利就是稱念彼佛名號,往生凈土
      印光大師:凡夫修行應當先求往生后來度人-轉
      華藏海眾四十一位法身大士,證明往生極樂,乃出苦之玄門,成佛之捷徑
      勸往生即報佛恩
      【印光大師】:來生做人,比臨終往生還難
      大安法師開示-----念佛法門以往生為根本
      宣化上人:不往生,就算修成菩薩,再投胎轉世也會迷,退墮
      圓瑛法師:若欲修行大乘廣度眾生,必須念佛求生凈土。得無生忍大神通然后普入十方塵剎
      圓瑛法師:如自知能力根器不如文殊、普賢、永明、蓮池,當專心念佛、求生凈土!
      文殊、普賢授記并囑咐法照大師:若善男女等,愿疾成佛者,無過念佛!


      【一切善行功德回向往生】
      印光大師:讀金剛經的功德,應回向往生,即為凈土助行
      印光大師:回向往生西方極樂世界,以期速圓佛果
      無論誦經持咒及一切慈善功德,皆須回向往生西方凈土,否則難以了脫生死
      散亂心念佛也可以除罪,因為名號功德不可思議!但念佛的目的不是除罪,而是求往生!
      無論做什么事,都要把功德回向往生西方
      念佛回向往生,則不求世間福報而自得世間福報。為求世間福報而念佛所得下劣且難往生


      【其它】
      上輩往生一定要出家嗎
      提倡即使修藥師法門的,也專一發愿往生西方極樂世界

      善導大師開示凈土宗的“正行與雜行”(慧凈法師講解摘要)
      印光大師論正行與助行以及專修、圓修與雜修
      定弘法師開示往生的關鍵

      【其它專題匯總】
      專題匯總:學佛修行、方向第一;南轅北轍,徒勞無功!
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      2
       樓主| 發表于 2012-12-21 13:48 | 只看該作者
      3
      發表于 2012-12-21 13:56 | 只看該作者
      4
      發表于 2012-12-22 22:49 來自手機版 | 只看該作者
      此次結集實是盛事,極好太極好。師兄功德無量。末學頂禮隨喜。
      5#
      發表于 2012-12-22 22:50 來自手機版 | 只看該作者
      此次結集實是盛事,極好太極好。師兄功德無量。末學頂禮隨喜。南無阿彌陀佛

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      南無阿彌陀佛  詳情 回復 發表于 2013-2-11 14:49
      6#
      發表于 2012-12-23 16:43 | 只看該作者
      南無觀世音菩薩!
      隨喜贊嘆!


      南無阿彌陀佛
      7#
      發表于 2012-12-27 14:25 | 只看該作者
      南無阿彌陀佛
      8#
      發表于 2012-12-29 19:18 | 只看該作者
      一句彌陀萬法王,五時八教盡含藏;
      行人但能專持念,定入如來不動堂。
      9#
      發表于 2012-12-29 19:20 | 只看該作者
      念佛能念無間斷,口念彌陀打成片;
      雜念不生得三昧,往生凈土定有盼。
      終日厭煩娑婆苦,才將紅塵心念斷;
      求生極樂意念重,放下染念歸凈念。

      10#
      發表于 2013-1-10 15:06 | 只看該作者
      愿生西方凈土中,九品蓮花為父母,花開見佛悟無生,不退菩薩為伴侶。南無阿彌陀佛!
      11#
      發表于 2013-2-3 16:31 | 只看該作者
      南無阿彌陀佛
      12#
      發表于 2013-2-8 19:30 | 只看該作者
      稱贊,支持!
      南無阿彌陀佛
      13#
       樓主| 發表于 2013-2-11 14:49 | 只看該作者
      14#
      發表于 2013-2-22 18:05 | 只看該作者

      南無阿彌陀佛
      15#
      發表于 2013-4-2 00:06 | 只看該作者
      南無阿彌陀佛!南無阿彌陀佛!南無阿彌陀佛!
      16#
      發表于 2013-4-9 16:28 | 只看該作者
      阿彌陀佛。大慈大悲。
      17#
      發表于 2013-5-21 19:17 | 只看該作者
      念佛最勝,無過念佛!
      18#
      發表于 2013-6-15 11:06 | 只看該作者
      南無阿彌陀佛 !
      南無觀世音菩薩!
      隨喜贊嘆!
      :zantan:zantan:zantan
      19#
      發表于 2013-6-22 17:31 | 只看該作者
      南無阿彌陀佛
      20#
      發表于 2013-6-22 17:32 | 只看該作者
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