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      印光大師強力推薦的念佛的方法:十念記數法,與常規念佛方法功德利益有天地之別!

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      1
      發表于 2012-10-29 17:56 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式

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      【十念記數法的好處】
      1、全心力量,都放在一句佛號上面,因為無暇再起妄念;
      2、是攝心念佛之究竟妙法;
      3、可萬修萬人去(西方極樂世界
      4、舍此十念記數之法,欲都攝六根,凈念相繼,大難大難。

      簡單說:用十念記數法念佛,久而久之,不求一心不亂,自得一心不亂(即是大勢至圓通章里面說的“都攝六根,凈念相繼”)

      【十念記數法的產生由來】
      1、念佛最好心無雜念,但很難做到(心難歸一)
      2、如果能做到“攝心切念”,就可以心無雜念
      3、要做到“攝心”,首先要“至誠懇切”
      4、如果“至誠懇切”,心仍然無法歸一,仍有雜念,應當要“攝耳諦聽”(附一)
      5、“攝耳諦聽”仍然妄念很多,即用“十念記數法”

      【十念記數法由誰發明】
      1、此方法由印光大師發明。
      2、印光大師之前弘揚凈土法門的高僧大德,并未談到十念記數法念佛,因為古人根性很好(人根尚利),所以無需記數就可以讓心歸一(心無雜念),這里印光大師暗指自己是鈍根之人。
      3、印光大師認為自己念佛的心難調伏,才認識到這十念記數法念佛的確很妙,而且印光大師對這個方法經過多次檢驗,不是隨口就說說的,那樣就不負責任。

      【十念記數法適合哪些人】
      1、利根之人不需要十念記數法
      2、印光大師認為自己是鈍根,所以印光大師也需要,否則也不會發明這十念記數方法。

      【十念記數法詳細介紹】
      1、念佛時,從第一句到第十句,每一句每一個字念的清清楚楚,記數也清清楚楚。
      2、到第十句念完時,再從第一句到第十句,如此循環。不可以念到十一、十二...二十、三十...。
      3、隨念隨記,念一句佛號,記一個數字。只能用心記數,不要手掐佛珠,不要用佛珠記數。
      4、如果從一一直記到十有難度,可以分兩口氣念完十句,先從一至五,再從六至十。如果仍然費力,可分三口氣念完十句,先從一至三,再從四至六,最后從七至十。
      5、每一句佛號中的每一個字,都要念的清楚、記得清楚、聽的清楚。有這幾個清楚,妄念自然就沒法生起來,久而久之,就可以做到一心不亂。


      【十念記數法演示】
      1、一口氣念十句、記十句演示:
      提示:每一個字做到3個清楚:心里清楚、口念清楚、耳聽清楚,每字之間用“-”隔開即表示此意,不要隨口滑過,以下同理。

      (1-10)南-無-阿-彌-陀-佛(心里記1)南-無-阿-彌-陀-佛(心里記2)南-無-阿-彌-陀-佛(心里記3)南-無-阿-彌-陀-佛(心里記4)南-無-阿-彌-陀-佛(心里記5)南-無-阿-彌-陀-佛(心里記6)南-無-阿-彌-陀-佛(心里記7)南-無-阿-彌-陀-佛(心里記8)南-無-阿-彌-陀-佛(心里記9)南-無-阿-彌-陀-佛(心里記10)

      ......如此1-10循環

      2、兩口氣念十句、記十句演示:

      (1-5)南-無-阿-彌-陀-佛(心里記1)南-無-阿-彌-陀-佛(心里記2)南-無-阿-彌-陀-佛(心里記3)南-無-阿-彌-陀-佛(心里記4)南-無-阿-彌-陀-佛(心里記5)
      (6-10)南-無-阿-彌-陀-佛(心里記6)南-無-阿-彌-陀-佛(心里記7)南-無-阿-彌-陀-佛(心里記8)南-無-阿-彌-陀-佛(心里記9)南-無-阿-彌-陀-佛(心里記10)

      ......如此1-10循環

      3、三口氣念十句、記十句演示:

      (1-3)南-無-阿-彌-陀-佛(心里記1)南-無-阿-彌-陀-佛(心里記2)南-無-阿-彌-陀-佛(心里記3)
      (4-6)南-無-阿-彌-陀-佛(心里記4)南-無-阿-彌-陀-佛(心里記5)南-無-阿-彌-陀-佛(心里記6)
      (7-10)南-無-阿-彌-陀-佛(心里記7)南-無-阿-彌-陀-佛(心里記8)南-無-阿-彌-陀-佛(心里記9)南-無-阿-彌-陀-佛(心里記10)

      ......如此1-10循環

      【附一:攝耳諦聽】
      1、無論出聲默念,皆須念從心起,聲從口出,音從耳入
      2、心口念得清清楚楚,耳根聽得清清楚楚
      3、默念雖不動口,然意地之中,亦仍有口念之相

      以上由佛教論壇隨喜功德根據印光大師文鈔摘錄整理,供同修參考。

      ==========文鈔原文轉載=================
      ◎至于念佛,心難歸一,當攝心切念,自能歸一。攝心之法,莫先于至誠懇切;心不至誠,欲攝莫由。既至誠已,猶未純一,當攝耳諦聽。無論出聲默念,皆須念從心起,聲從口出,音從耳入。默念雖不動口,然意地之中亦仍有口念之相。心口念得清清楚楚,耳根聽得清清楚楚,如是攝心,妄念自息矣。如或猶涌妄波,即用十念記數,則全心力量,施于一聲佛號;雖欲起妄,力不暇及。此攝心念佛之究竟妙法,在昔宏凈土者,尚未談及,以人根尚利,不須如此,便能歸一故耳。光以心難制伏,方識此法之妙。蓋屢試屢驗,非率爾臆說,愿與天下后世鈍根者共之,令萬修萬人去耳。所謂十念記數者,當念佛時,從一句至十句,須念得分明,仍須記得分明。至十句已,又須從一句至十句念,不可二十、三十。隨念隨記,不可掐珠,唯憑心記。若十句直記為難,或分為兩氣,則從一至五,從六至十。若又費力,當從一至三,從四至六,從七至十,作三氣念。念得清楚,記得清楚,聽得清楚,妄念無處著腳,一心不亂,久當自得耳。須知此之十念,與晨朝十念,攝妄則同,用功大異。晨朝十念,盡一口氣為一念,不論佛數多少;此以一句佛為一念。彼唯晨朝十念則可,若二十、三十,則傷氣成病。此則念一句佛,心知一句;念十句佛,心知十句。從一至十,從一至十,縱日念數萬,皆如是記。不但去妄,最能養神。隨快隨慢,了無滯礙;從朝至暮,無不相宜。較彼掐珠記數者,利益天殊。彼則身勞而神動,此則身逸而心安。但作事時,或難記數,則懇切直念。作事既了,仍復攝心記數;則憧憧往來者,朋從于專注一境之佛號中矣。大勢至謂都攝六根,凈念相繼,得三摩地,斯為第一。利根則不須論,若吾輩之鈍根,舍此十念記數之法,欲都攝六根,凈念相繼,大難大難。又須知此攝心念佛之法,乃即淺即深,即小即大之不思議法。但當仰信佛言,切勿以己見不及,遂生疑惑,致多劫善根,由茲中喪,不能究竟親獲實益,為可哀也。掐珠念佛,唯宜行住二時。若靜坐養神,由手動故,神不能安,久則受病。此十念記數,行住坐臥,皆無不宜。(正)復高邵麟書四
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      2
       樓主| 發表于 2012-10-29 18:12 | 只看該作者
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      3
      發表于 2012-11-2 01:20 | 只看該作者
      幫你頂,人還是厚道點好

      點評

      原來聽說十念,但不知道具體念法,學習了。  詳情 回復 發表于 2015-6-15 19:40
      4
      發表于 2012-11-6 21:37 | 只看該作者
      我不行 老是打妄想 一念不生 太難
      5#
       樓主| 發表于 2012-11-11 21:58 | 只看該作者
      蓮池大師《竹窗隨筆》中“念佛不專一”一文所說:

      “我以前在某寺參學,一天方丈對大眾說,中元節將做盂蘭盆會,我以為一定要設齋供眾,結果并未設供,只是領眾念佛三天而已。又某寺當家師遭官府拘捕,寺中首座集眾舉行佛事,以祈救護。大眾以為要誦經持咒;結果只是高聲念佛而已。這兩件事,皆出于常情意料之外。可見大德們的思想作法,不同凡響,很值得學習。但是今天許多念佛的人,名為專修凈土,可是為了求延壽,便誦《藥師經》;為了消罪業,便拜《梁皇懺》;為了救厄難,便念消災咒;為了求智慧,便念觀音文。把平時念的佛號放在一邊,以為念佛無濟于事。為什么不想一想:阿彌陀佛是無量壽佛,往生的人也壽命無量,何況求人間百年的壽命呢?《觀無量壽佛經》說:“至心念佛一聲,能消八十億劫生死重罪”,何況眼前的厄難還不能消除嗎?《無量壽經》說:“我以智慧光,廣照無央(無邊)界”,念佛的人,彌陀常以智慧之光照其身,何愁沒有智慧呢?“一句佛號,是阿伽陀藥,萬病總持,如果你不相信,不肯服,又有什么用呢?”
      6#
       樓主| 發表于 2012-11-11 23:06 | 只看該作者

      蓮池大師:念阿彌陀佛的利益

        蓮池大師曰:

        專持阿彌陀佛名號,優勝持往生咒;亦勝持余咒,亦勝一切諸余功德。勝持往生咒者:持咒三十萬遍,則見阿彌陀佛;持名則一日一夜,即佛現前。咒云:晝夜六時,各誦三七遍,能滅五逆等罪;持名則至心念佛一聲,即滅八十億劫生死重罪。

        勝持其他諸咒:專持名號,即大神咒,大明咒,無上咒,無等等咒。以十念得生,生即不退,威靈不測,大神咒也。一心不亂,斷無明,見自性,大明咒也。往生極樂,究竟成佛,無上咒也。證無生忍,回入娑婆,普度眾生,無等等咒也。

        念佛勝余功德者:六度萬行,法門無量;專持名號,攝無不盡;以不出一心故。愿凈業弟子,專其信愿,不二其心。古德多有原修余門者,尚當改修念佛。況原修念佛人,豈敢變其所守,而復他尚乎!

        南無阿彌陀佛。

        昔有人問六祖大師云,念佛有何利益?六祖答曰:念此一句南無阿彌陀佛,是為萬世出世之妙道,成佛作祖之正因,是三界人天之眼目、是明心見性之慧燈,是破地獄之猛將、斬群邪之寶劍,五千大藏之骨髓,八萬總持之要門,十方虛空之無際,廣大一性之圓明,開黑暗之明燈,脫生死之良方,渡苦海之舟航,是三界之經路。是本性彌陀,是唯心凈土,即是本師,即是化佛,最尊最上之妙門,無量無邊之功德

      一心念佛,放下萬緣即布施。
      一心念佛,伏諸煩惱即持戒。
      一心念佛,無諍無求即忍辱。
      一心念佛,不稍夾雜即精進。
      一心念佛,妄念不起即禪定。
      一心念佛,信愿往生即智慧。

        真誠清凈平等正覺慈悲,看破放下自在隨緣念佛。
      7#
      發表于 2012-11-20 11:26 | 只看該作者
      8#
      發表于 2012-11-21 09:20 | 只看該作者
      9#
      發表于 2012-11-25 22:58 | 只看該作者
      隨喜贊嘆
      10#
      發表于 2012-11-26 14:04 | 只看該作者
      11#
      發表于 2012-11-27 14:46 | 只看該作者
      南無觀世音菩薩!
      南無地藏菩薩!
      南無藥師琉璃光如來!
      頭像被屏蔽
      12#
      發表于 2012-12-1 14:09 | 只看該作者
      超級精彩,我非常喜歡
      13#
      發表于 2012-12-20 09:44 | 只看該作者
      最近開始學,今把你所說的都抄寫下來了,南無阿彌陀佛。。。。

      點評

      南無阿彌陀佛  詳情 回復 發表于 2012-12-20 09:45
      14#
       樓主| 發表于 2012-12-20 09:45 | 只看該作者
      15#
      發表于 2012-12-20 23:14 | 只看該作者
      南無阿彌陀佛!南無阿彌陀佛!南無阿彌陀佛!
      16#
      發表于 2012-12-28 10:53 | 只看該作者
      這樣是不能起妄念了。
      17#
      發表于 2013-1-9 15:46 | 只看該作者
      感恩法師的教誨。南無阿彌陀佛!
      18#
      發表于 2013-1-10 08:18 | 只看該作者
      南無阿彌陀佛!
      19#
      發表于 2013-1-10 08:37 | 只看該作者
      南無阿彌陀佛!這么好的方法,我有時計錯數,有時胡思亂想,我要繼續努力的啊。南無阿彌陀佛!南無阿彌陀佛!南無阿彌陀佛!
      20#
      發表于 2013-1-11 12:35 | 只看該作者
      舍此十念記數之法,欲都攝六根,凈念相繼,大難大難。,感恩!南無阿彌陀佛!

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      南無阿彌陀佛

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