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      義工: 染心不凈
      學凈土的人很多,講凈土的法師也多,在客觀上說每個法師講法肯定有所不同,佛教論壇試圖做一個大概的區分(約有六類),幫助同修更好的理解凈土法門。
          以下每一類都有各自的法緣,因為眾生的喜好不一樣,所以都有各自的價值和意義!各類法師的凈土觀念雖有不同,但目標總歸都是一致,都是勸導往生極樂世界!

      【1、激進類】
          比較強調“信心歡喜,乃至一念、乃至十念”中一念或十念,不太強調“乃至”(乃至的意義后面有介紹)。
          代表:常敏法師(進入論壇

      【2、保守類】
          過于強調靠自己的念佛工夫往生,沒有體會到阿彌陀佛的慈悲救度是無條件的。
          保守類也經常把佛法和世間法混為一談,甚至為了刻意圓融世間法而在解釋佛法時失去佛法的真實立場。
          代表:凈空法師(進入論壇

      【3、勇猛類】
          以行“般舟三昧”的形式念佛,認為提升功夫需要經過苦痛關、昏沉關、境界關,此類行者看似極為勇猛精進,但古人云“弓滿則損,月滿則虧”,印光大師提醒說“般舟三昧非今人所能行...真為生死,當依凡夫通行之法...博地凡夫妄擬效過量圣人所行之法,則必至著魔退道”。
          代表:常善法師(進入論壇

      【4、中庸類】
          不過分強調工夫,而是強調真信切愿和感應道交,不過這個真信切愿是建立在凡夫這一邊。什么才叫真信切愿?怎么判斷自己有沒有真信切愿?動物往生又怎么真信切愿?因為這個問題搞不清楚,念佛仍然不安心,所以不確定自己能不能往生。
          代表:大安法師(進入論壇

      【5、操心類】
          為阿彌陀佛操心的人很多,操什么心呢?操心靠這句佛號根本不夠用,操心阿彌陀佛能不能忙得過來接我,操心阿彌陀佛認不認我,操心阿彌陀佛有沒有能力救我,操心極樂世界根本就不是為凡夫準備的,操心“你不如何如何,你就不可能往生”。因為過于擔心所以希望什么都抓,期望這些能增加一些往生的功德資糧。
          代表:很多通途法門的法師或居士也在解釋凈土法門,大多數在為阿彌陀佛操心,有時保守類和操心類很難分清界限。

          阿彌陀佛說“一切恐懼,為作大安”,如果念佛不能安心,就說明還未完全透徹理解阿彌陀佛和念佛法門。

      【6、決定類】
          根據善導大師依凈土三經楷定的“正定業”之文,強調“一向專念南無阿彌陀佛”決定往生,“乃至一念十念”的意思仍然是“一向專念”。臨終的人有這個法緣,你念一聲十聲也可以往生,還沒臨終的人,就一輩子老老實實念佛。生死無常,其實每一天都可以說是臨終,所以平生念佛其實就是臨終一聲十聲的延續。
          在“一向專念”之外,沒有條件。信愿的目的是為了導歸到“一向專念”,已經一向專念,就不存在信愿不信愿的問題。如同坐船過海,向往對岸這個海島,也信這個船有能力運載才會上船。已經上船的人你再問他是不是真信這個海島,是不是真愿意去這就多余了,他能不能到對岸由這艘船決定,只要自己不中途跳海就行。這里的跳海比喻為不能一向專念的修行。
          代表:慧凈法師 凈宗法師 (進入一向專念彌陀論壇

      學凈土法門需要避免的兩個極端:
          第一個極端:認為“要持戒清凈,要念佛到禪定的一心不亂才能往生”,或者說“你不清凈持戒你就不能往生,你不念到一心不亂你就不能往生”(×
          第二個極端:認為“念佛就可以往生,所以我可以無惡不作”(×

      請注意區分以下六句話,順序不同,引導意義也完全不同:
          1、老實念佛,決定往生。(
          2、老實念佛,決定往生,所以不必持戒。(×
          3、雖不能完全清凈持戒,但老實念佛,照樣可以往生。(
          4、老實念佛,凈業三福修的圓滿,可以往生。(×
          5、老實念佛,凈業三福雖做的不好,也可以往生。(
          6、老實念佛,決定往生,所以不必修凈業三福。(×

          什么才是老實念佛,就是一向專念南無阿彌陀佛。
          總結:持戒也好,凈業三福也好,是作為佛弟子的本分,是理所應當的事情,但念這句南無阿彌陀佛才是往生正因。

      ——————
      善導大師總結:一切善惡凡夫得生者,莫不皆乘阿彌陀佛大愿業力為增上緣也。
      ——————
      以上供參考,歡迎來信糾正或補充,郵箱地址:shixiu@shixiu.org

      (或許5年、10年后,上述有些代表法師對凈土的理解又可能有所不同,但這6類凈土觀念將長期存在)

      佛教論壇
      2015年1月
      收起/展開

      子版塊

      常敏法師

      常敏法師 (1)

      常敏法師的凈土理念與善導大師凈土思想有所不同,故單設版塊存放。

      1896 / 4116
      大安法師

      大安法師

      780 / 2787
      凈空法師

      凈空法師

      豎出法、靠自力、落實在功夫。自力念佛者認為有功夫就能往生,沒功夫就不能往生。
      功夫論者以凡夫分別心念佛,功夫有差別是因,往生有差別是果,故有三輩九品之別!

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      常善法師

      常善法師

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      GMT+8, 2019-11-5 19:29

      南無阿彌陀佛

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